渝東南門戶、湘黔咽喉

酉陽(yáng)土家族苗族自治縣（簡(jiǎn)稱為酉陽(yáng)縣）位于重慶市東南部，地處武陵山區(qū)腹地，是出渝達(dá)鄂、湘、黔的重要門戶，素有“渝東南門戶、湘黔咽喉”之稱。

酉陽(yáng)縣東鄰湖南省龍山縣，南與秀山縣、貴州省松桃、印江縣接壤，西與貴州沿河縣隔江（烏江）相望，西北與彭水縣，正北與黔江縣、湖北省咸豐、來(lái)鳳縣相連。 
至2014年底，酉陽(yáng)縣幅員面積5173平方公里，轄39個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)；常住人口為56.24萬(wàn)人（戶籍人口86.04萬(wàn)人）。以土家族、苗族為主，另有漢族、回族、蒙古族等民族，共18個(gè)民族。
酉陽(yáng)縣為全國(guó)科技進(jìn)步先進(jìn)縣，獲得過(guò)”全國(guó)文明縣城“、“中國(guó)綠色名縣”、”市級(jí)生態(tài)縣“等榮譽(yù)稱號(hào)。

建制沿革
酉陽(yáng)之地，古為《禹貢》梁、荊二州接壤之域。
春秋為巴、楚兩國(guó)交界之地。
秦屬黔中郡，漢為酉陽(yáng)縣地，三國(guó)屬蜀漢，晉分屬武陵郡及涪陵郡。
唐屬務(wù)州、思州地。五代后，為當(dāng)?shù)厥献逅鶕?jù)，稱酉陽(yáng)寨。
北宋屬思州。南宋為冉氏土官地。
元為酉陽(yáng)州治，后升為酉陽(yáng)宣慰司。
明為酉陽(yáng)宣撫司治。
清置酉陽(yáng)直隸州。清雍正十三年（1735 年）“改土歸流”，酉陽(yáng)設(shè)直隸州，轄酉、秀、黔、彭四縣。
民國(guó)二年（1913年）酉陽(yáng)廢州為縣，屬川東道。民國(guó)二十四年（1935年），屬第八行政督察區(qū)。
中華人民共和國(guó)成立后，于1949年11月，設(shè)酉陽(yáng)專區(qū)，轄酉、秀、黔三縣。1952年9月，撤銷酉陽(yáng)專區(qū)，三縣劃歸涪陵專區(qū)。1983年11月，成立酉陽(yáng)土家族苗族自治縣。1988年5月，劃歸黔江地區(qū)。2000年7月，黔江撤地區(qū)建區(qū)，酉陽(yáng)自治縣劃歸重慶市直轄。 

行政區(qū)劃
1997年，酉陽(yáng)縣面積5173平方千米，人口68.9萬(wàn)，轄3鎮(zhèn)78鄉(xiāng)�？h政府駐鐘多鎮(zhèn)。
2001年，酉陽(yáng)縣將81個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)調(diào)整為39個(gè)，其中撤銷10個(gè)鎮(zhèn)64個(gè)鄉(xiāng)，保留7個(gè)鄉(xiāng)，新建14個(gè)鎮(zhèn)18個(gè)鄉(xiāng)。調(diào)整后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)平均面積擴(kuò)大至132.64平方千米，鄉(xiāng)鎮(zhèn)平均人口增至19000余人。 
2002年，酉陽(yáng)縣轄14個(gè)鎮(zhèn)、25個(gè)鄉(xiāng)，17個(gè)居委會(huì)和727個(gè)村委會(huì)。戶籍人口73.78萬(wàn)人，其中非農(nóng)業(yè)人口6.92萬(wàn)人。
2004年，酉陽(yáng)縣對(duì)麻旺鎮(zhèn)、龍?zhí)舵?zhèn)等14個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的17個(gè)村進(jìn)行跨鄉(xiāng)鎮(zhèn)調(diào)整。
至2014年10月30日，酉陽(yáng)縣下轄2個(gè)街道、14個(gè)鎮(zhèn)、23個(gè)鄉(xiāng)：桃花源街道、鐘多街道、龍?zhí)舵?zhèn)、麻旺鎮(zhèn)、酉酬鎮(zhèn)、大溪鎮(zhèn)、興隆鎮(zhèn)、黑水鎮(zhèn)、丁市鎮(zhèn)、龔灘鎮(zhèn)、李溪鎮(zhèn)、泔溪鎮(zhèn)、后溪鎮(zhèn)、蒼嶺鎮(zhèn)、小河鎮(zhèn)、板溪鎮(zhèn)、涂市鄉(xiāng)、銅鼓鄉(xiāng)、可大鄉(xiāng)、偏柏鄉(xiāng)、五福鄉(xiāng)、木葉鄉(xiāng)、毛壩鄉(xiāng)、花田鄉(xiāng)、后坪壩鄉(xiāng)、天館鄉(xiāng)、宜居鄉(xiāng)、萬(wàn)木鄉(xiāng)、兩罾鄉(xiāng)、板橋鄉(xiāng)、官清鄉(xiāng)、南腰界鄉(xiāng)、車田鄉(xiāng)、腴地鄉(xiāng)、清泉鄉(xiāng)、廟溪鄉(xiāng)、浪坪鄉(xiāng)、雙泉鄉(xiāng)、楠木鄉(xiāng)。

地理環(huán)境
酉陽(yáng)縣位于重慶東南部，地處東經(jīng)108°18‘25''-109°19’02‘’、北緯28°19‘28’‘-29°24’18‘’之間。東鄰湖南省龍山縣，南與秀山縣、貴州省松桃縣、印江縣接壤，西與貴州沿河縣隔烏江相望，西北與彭水縣，正北與黔江區(qū)、湖北省咸豐縣、來(lái)鳳縣相連。幅員面積5173平方公里，東西寬98.3公里，南北長(zhǎng)119.7公里。
氣候特征
酉陽(yáng)縣屬亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候區(qū)，全年雨量充沛，冬暖夏涼。年平均日照時(shí)數(shù)為1131小時(shí)。年平均氣溫由海拔280米的沿河地區(qū)17℃遞減到中山區(qū)的11.8℃。1月氣溫最冷為3.8℃，7月最高為24.5℃。年降雨量一般在1000～1500毫米。 
地形地貌
酉陽(yáng)縣屬武陵山區(qū)，地勢(shì)中部高，東西兩側(cè)低。北部老灰阡梁子為酉陽(yáng)縣的最高點(diǎn)，海拔1895米；西部董家寨為最低點(diǎn)，海拔263米。全縣地形起伏較大，地貌分為中山區(qū)，海拔800—1895米；低山區(qū)，海拔600—800米；槽谷和平壩區(qū)，海拔263—600米。

人口民族
人口：酉陽(yáng)縣是以土家族、苗族為主的少數(shù)民族自治縣。
至2014年末，酉陽(yáng)縣公安戶籍人口86.04萬(wàn)人。2014年新出生登記人口19093人，新生嬰兒性別比（以女性為100，男性對(duì)女性的比例）為109.2，常住人口56.24萬(wàn)人，城鎮(zhèn)人口16.68萬(wàn)人，城鎮(zhèn)化率29.66%。 
民族：酉陽(yáng)縣共有18個(gè)民族，分別為漢族、土家族、苗族、蒙古族、回族、壯族、彝族、藏族、布依族、滿族、侗族、瑤族、白族、哈尼族、黎族、仡佬族、羌族、水族等。

民俗文化

酉陽(yáng)自治縣是中國(guó)土家擺手舞之鄉(xiāng)，2014-2016年度“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)（擺手舞）”，是武陵山區(qū)（渝東南）土家族苗族文化生態(tài)保護(hù)區(qū)核心區(qū)。全縣有國(guó)家非遺項(xiàng)目3項(xiàng)，市級(jí)非遺項(xiàng)目25項(xiàng)，縣級(jí)非遺項(xiàng)目198項(xiàng)，國(guó)家級(jí)、市級(jí)“非遺”傳承人共46人。爭(zhēng)創(chuàng)市級(jí)非遺傳承教育學(xué)校兩個(gè)（酉陽(yáng)四中、可大新溪小學(xué)），市級(jí)非遺生產(chǎn)性保護(hù)基地兩個(gè)（里都文化傳播有限責(zé)任公司、酉陽(yáng)子月苗族文化傳播有限責(zé)任公司）。以上數(shù)據(jù)在渝東南各區(qū)縣中名列首位。有市級(jí)非遺生產(chǎn)性保護(hù)基地4個(gè)，市級(jí)非遺教育傳承基地2個(gè)，有非遺傳習(xí)所7個(gè)。全縣有各級(jí)文物保護(hù)單位117處。其中國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位 2處，市級(jí)文物保護(hù)單位10 處22個(gè)點(diǎn)。有中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)1個(gè)，重慶市歷史文化名鎮(zhèn)2個(gè)，重慶市歷史文化名村7個(gè)。

擺手舞是土家族最主要的標(biāo)志性文化形態(tài)。民間自古就有“北跳喪，南擺手”的說(shuō)法。其是以擺手為基本特征的祭祀性舞蹈，是土家人祭祀神靈、酬報(bào)先祖和傳承民族文化的重要形式。主要傳承于酉水河中、下游地區(qū)，根據(jù)表演形式、內(nèi)容、規(guī)模和祭祀主體的不同，擺手舞可分為“大擺手”和“小擺手”兩種，擺手舞的基本動(dòng)作有“單擺”、“雙擺”和“回旋擺”，其基本動(dòng)律為：手腳同邊，下不過(guò)膝，上不過(guò)肩，身體下沉而微有顫抖。主要表現(xiàn)內(nèi)容涉及人類起源、神話傳說(shuō)、民族遷徙、古代戰(zhàn)爭(zhēng)、狩獵捕魚、刀耕火種、生產(chǎn)勞動(dòng)、飲食起居等社會(huì)生活的方方面面。一套系列的土家擺手舞，實(shí)則是一部活生生的土家民族發(fā)展史。

酉陽(yáng)土家族苗族自治縣是土家族苗族的主要聚居地之一。勤勞勇敢的土家、苗、漢各族人民在漫長(zhǎng)的生產(chǎn)生活實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造和積淀了豐富多彩的民族民間優(yōu)秀文化。民歌便是其中一朵絢麗的奇葩。2008年6月7日，與酉陽(yáng)土家擺手舞一起，被國(guó)務(wù)院列為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

民間歌謠是人類最古老的藝術(shù)創(chuàng)作之一，她是伴隨著勞動(dòng)的呼聲，在人類的遠(yuǎn)古產(chǎn)生的。她的產(chǎn)生具有深刻的歷史文化內(nèi)涵，可以說(shuō)歌謠和勞動(dòng)是一對(duì)雙生子�！对�(shī)大序》云：“詩(shī)者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩(shī)，情動(dòng)于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之。嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也”。這段話形象地道出了人類最初歌舞的由來(lái)。

酉陽(yáng)民風(fēng)古樸，文化底蘊(yùn)深厚，民歌是各族群眾喜聞樂(lè)見的藝術(shù)形式，她在節(jié)日喜慶、婚喪祭祀等活動(dòng)中都明顯地表現(xiàn)出來(lái)。故酉陽(yáng)州志有“土人面對(duì)篝火歌舞膜拜以祀神”的記載。酉陽(yáng)地處古代五溪之首的酉溪地帶，屬九溪十八峒的原始部落，因此，最初的酉陽(yáng)民歌具有很強(qiáng)的民族性和原生性。歷史上，至少有兩次重大事件的發(fā)生曾改變了酉陽(yáng)民歌的原始風(fēng)格：其一，南宋時(shí)期，為鎮(zhèn)壓金頭和尚起義，冉守忠自夔州率兵來(lái)酉平叛，后鎮(zhèn)守酉陽(yáng)并由冉氏世襲知州，此為酉陽(yáng)土司制之始，由于夔州屬巴郡，因此給酉陽(yáng)民歌輸入了“巴音”的影響，使酉陽(yáng)的原始民歌歌風(fēng)為之一變；其二，清雍正十三年（1735年），酉陽(yáng)厲行改土歸流，廢除了“漢不入境、蠻不出峒”的禁令，大量漢人及漢族流官遷酉甚多，同時(shí)引入了大量的漢文化，使?jié)h族歌謠與酉陽(yáng)原始民歌融合一體，基本上形成了現(xiàn)今酉陽(yáng)民歌的基本架構(gòu)。